BICARA CINTA & SEMBELIHAN KORBAN

Air Kijang

                         SEMBELIHAN KORBAN  TANDA PEMUTUSAN  CINTA & KASIH SAYANG
                                       HANYA UNTUK  ALLAH TAALA YANG MAHA ESA.
                                                   TIADA RUANG UNTUK YANG LAIN.

SEMBELIHAN KORBAN

                                                                           
ALLAH SUBHANAHU  WA TA'ALA  memberi isyarah tentang  cinta hamba kepada nya dalam firmanya  " Sekali kali tidak akan sampai kepada Allah SWT daging daging dan darahnya, tetapi yang sampai hanyalah ketakwaan  dari kamu sekalian " Al- Hajj 37. Puncak takwa adalah perasaan cinta. Rasa cinta  adalah penolong terbaik untuk patuh dan tunduk kepada Nya.

               " Sesungguhnya orang yang mencintai akan mentaati yang dicintainya."


 ALLAH SWT yang Maha Kuasa, Maha Suci lagi Maha Mulia  adalah Maha Cantik dari segala kecantikkan. Maha Indah dari segala keindahan.  Sesungguhnya Dialah yang Maha Pecinta, yang memiliki kuasa cinta yang tiada batasan dan memiliki kesempurnaan yang tiada  pengakhiran. Maha Agongnya. Dia meminta pengorbanan cinta sebagai bukti sebuah ' cinta'.

PENYATAN KECANTIKAN ALLAH SWT.

       Qais Amiri adalah kekasih Laila.Sekali mata memandang akan diri si-Laila, terlahir sebuah bibit cinta di dalam hati.Dalam laman hati ada taman bunga .  Maka tiada sangkar hati yang mampu untuk membendung limpahan rasa api cintanya terhadap Laila. Lidah di basahi dengan sebutan nama Laila siang dan malam .Akhirnya  dia di gelar 'si majnun' atau si Gila  Apabila Si Laila istiharkan pemintaan  darah dan daging semangkuk pada siapa yang mencintai dirinya,  segera disambut dengan pertanyaan ,  bahagian daging yang manakah yang di minta secara  khusus oleh Laila.,  walhal  pendakwa pecinta palsu yang lain,  lari bertempiaran.

ADAKAH INI LAILA ?

       Begitu jua akan Nabi Ibrahim, yang mendapat jolokkan sebagai ' Khalilullah ' atau kekasih Allah. Di tuntut bukti cinta yang  khusus  hanya untuknya saja. Tiada dua atau tiganya.Cinta Nabi Ibrahim akan anaknya Nabi Ismail, adalah cinta seorang ayah yang penyayang terhadap anaknya yang sangat berbudi dan santun. Dalam rasa rindu dan sayang Nabi Ibrahim  terhadap anaknya,  Nabi Ismail,  anak yang  telah  telah ditinggalkan selama 12 tahun di tanah tandus yang kering kontang,  telah di tuntut oleh Allah swt akan  tambahan pengorbanan. Kali ini,  bukti cintanya bukan sekadar  berpisah jauh antara jasad, tapi di minta korban nyawa.Bukan nyawa seekor  sapi, tetapi nyawa seorang manusia. Bukan  nyawa sebarang manusia, tapi nyawa manusia yang menjadi nyawa anaknya sendiri. Bukan nyawa anaknya, tetapi nyawa satu satu nya nyawa anaknya ketika itu.

SAUDARA MARA DI HARABAN.

       Allah swt menguji hati dan perasaan Nabi Ibrahim.a,s.   Allah secara khusus memilih cara ' sembelihan' daripada cara yang lain. Kalau sekadar mematikan, cukup di bayar upah kepada sesiapa untuk menjalankan kerja yang menyayatkan hati itu. Atau boleh saja di panah dari jarak yang jauh. Tidak berlaku demikian, malah  diperintahi nya Nabi Ibrahim sendiri untuk menyembelih dengan pisau yang tajam. .Anak yang soleh, lantas siap bersedia untuk di sembelih, tiada rasa takut , malah penuh takwa dan pasrah. Ini bukti cinta. Sembelihilah  semua perasaan cinta terhadap segala yang lain daripada Allah swt. Khususkan rasa cinta hanya untuk Allah.
       Allah hanya mahu melihat kesedian hamba dalam menuruti perintah di  atas dasar ' cinta'. Jika kita umat hari ini ada persediaan rasa ' cinta' tertanam, tacap menjunam kedalam lubuk hati, nescaya tidak akan terlihat keengkaran  dan kemungkaran  dilakukan terhadap Allah swt.

Tatkala pisau tajam  menghiris ke batang leher anaknya, pisau itu tiada upaya  memotongnya. Lantas di tanya oleh Nabi Ibrahim kepada pisau tersebut. Terdengarlah dialog antara dua makhluk  Allah yang  taat  itu. . 

Berkata Nabi Ibrahim : . " Wahai Pisau, kenapa engkau tidak menghiris  putus ? "  Di jawab oleh si Pisau  atas  kudrat Allah swt  "  Wahai, Ibrahim, jalankan tugas kamu dan aku jalankan  tugasan aku,    dan perkara selebihnya akan di sempurnakan oleh Allah swt..

 Maka diterima tanda cinta itu dan di hadiahkan dengan gantian seekor kibas.Hari ini, kalau kita bersedia untuk taati  Allah swt,  nescaya semua perkara yang dirasai ' berat' dalam menjalankan hukum hukum Tuhan, akan terasa ringan, di bantu dan di permudahkan oleh Allah swt.

Praktikal korban :-   Adalah dianjurkan, agar sesiapa yang ingin merasai nikmat melakukan ' korban ' untuk Allah swt, beberapa ulama' ada mengamalkan cara  sebegini. Di beli binatang korbannya awal beberapa bulan,  lantas di belanya  sendiri. Di mandikan, di beri makan, di bawa ke padang, sehingga antara dia dengan binatang itu, berputik rasa kasih dan sayang.  Antara mereka berdua, saling bisa berbicara dan saling memahami. Justeru sampai hari korbannya, dia dengan tangannya sendiri menyembelih binatang tersebut. Baru lah dirasai nikmat mengorbankan  milik yang disayangi semata mata untuk sesembahan cinta kepada  Allah swt.
 NOTA 1  ::JIKA  Anda berdalih susah dan tak reti nak buat ?.Perkataan .mana mungkin nya.,  sedangkn untuk meraihi  cinta makluk saja, anda telah sanggup 'memcerdikkan' diri anda dalam banyak perkara                    Renung renungkan lah.

GUNUNG MERAPI. DARI DARATAN JAM GADANG

                    

KORBAN - IKATAN ANTARA HATI DAN PERASAAN.

                                        ANTARA HATI DAN PERASAAN 
                                       -KG.HARABAN

RUMAH NENEK KU YANG DISAYANGI-NENEK BULAN

                                              
                              SESIMPULAN  JALINAN. 
            APABILA  aku menjejak kaki ku ke tanah minang ini, aku tidak tahu bagaimana nak menghuraikan perasaan ku.Bumi yang pernah  melahirkan  seorang  ulama' agong, Bung Hamka dan pejuang Bung Hatta. Rasa teruja  serta  gembira tentu lah ada,  rasa berterima kasih pun ada jua, bahkan  bercampur baur  diantara perasaan sebegitu dan perasaan lebih ingin tahu, kerana aku tidak pernah kesini.Lagi pun, semuanya masih asing pada diriku. Tiada kisah lucu,  tiada suka atau duka  yang pernah dialami  bersama untuk di ceritakan kembali bagi menceriakan suasana. Antara aku dengan mereka, tiada pengalaman bersama,  hanya bertaut dengan titisan  ikatan darah yang mengalir dalam tubuhku  ini.
Harapan ku terletak pada kebijaksaan  dan kewibawaan Abdul Latif, sepupu aku yang aku lebih selesa memanggilnya sejak kecil dulu dengan panggilan " aboy " . Abdul Latif telah  di 'baptiskan' sebagai anak Minang asli  sejak 10 tahun yang lalu.Dia kerap kesini.
            Hati dan perasaan  mampu  memberi kesan pada hati pihak  yang kita berkomunikasi.

Jalan curam tak bertangga, begitu lah adanya.

Ia mampu mengheret  badan dan jasad  sesaorang , berjalan beribu batu, semata mata untuk memenuhi naluri yang mendesak itu. Aku ke sini, hanya untuk menunaikan ' rasa ' itu.Ibarat kisah seorang orang kampong di India, pergi berkunjung seorang ulama' terkenal iaitu Maolana Ashraf Ali Thanwi.Sikap orang dusun atau kampong, adalah bersahaja dan tiada beradab.. Tiada kata kata penghias dalam pertuturan. Apabila dia berjumpa Maulana, dia langsung bertanya ' kamu kah ashraf ali thanwi ? ' Di jawab ' Ya , saya.'  Orang kampong itu tak percaya kerana dia mempunyai   alasan bahawa  Maulana yang pernah dia lihat adalah seorang yang kacak, tidak seperti sekarang. Maulana bertanya  bila  dia  berjumpa dengan maulana itu ? .Kata  orang kampong itu  lebih kurang 20 tahun yang lalu. Lantas maulana berkata ' dulu saya muda, mestilah kacak, tapi sekarang dah 20 tahun tentu sudah tua' .Kalau  kamu masih tidak percaya, kamu pergi bertanya kepada orang orang  di sekeliling  tempat itu.. Setelah di tanya dan semua orang menegaskan bahawa dia adalah   maulana  Ashraf Ali, maka dia pun menangis serta minta maaf. Dia meminta untuk  mencium tangan  maulana  tetapi Maulana  berkata tak payah lah. Selanjutnya dia ditanya untuk apa dia datang begitu jauh, adakah dia berhajat untuk sebuah doa agar perniagaan nya maju atau  ada sakit yang ingin  dipinta untuk air penawar ke?. Dia jawab  bahawa dia tidak ada sebarang hajat, hanya  hatinya tergerak dan rasa rindu untuk berjumpa maulana. Mendengar ini, maulana lansung memeluk orang kampong  tersebut  dengan penuh terharu dan kasih sayang. Begitu lah gelora yang terbendung dalam kalbu  serangka tubuh aku ini, hanya seperti biasa, ia nya terpendam dalam senyap, tidak di zahirkan.

BERTAUT IKATAN ANTARA MUDA DAN TUA.

Bersama Pak Tua

 Sebenarnya bumi seberang ini, sentiasa menghimbau rasa nostagik dalam perasaan batin aku. Pertama, bentuk  geografik sekitarnya sentiasa memantulkan  keluar kenangan nostagia   masa kecil aku. Kedua, perasaan persaudaraan seagama yang  sentiasa menggoda kesedaran diri untuk  ,bersama sama  pencinta agama di bumi ini melakukan sebaik baik kerja pengislahan.. Ketiga, ikatan darah keturunan yang jika mungkin di persambungkan.  Aku tersangat terguris dengan wujudnya perkataan' Indonesia ' , seperti mana bencinya aku dengan nama ' malaysia'. Aku ada perasaan tersendiri terhadap keduanya. Dua nama ini adalah pengiktirafan kepada kedua dua bumi tercinta sebagai tanah jajahan mutlak penjajah..Perpecahan dan kejatuhan bangsa bumi ini , banyak bertunjang pada paksi ini.Adakah akan  berubah tidak lama lagi? . Insyallah.

KEHIJAU NAN KALBU HENING DALAM SIRNA.

                                                             

                                               

DUBIOUS STRUGGLE.-" THE SEKSUALITI MERDEKA."

THEY CONTINUE THE GAME - A DANGEROUS GAME.

                                              
VOICE  loudly shouted and echoed into far distant. I was perturbed by what  I  heard and  I do not pretend to be a disinterested bystander or  silence observer neither The voice softly lurking and attacking the teaching of Islam They  targeted Islam in Malay's life.. They started saying  verbal ocean of nonsense. full of hatred and disrespects.

 Questioning  every  aspect of  the teaching  code of  Islam, from individualism, liberalism, constitutionalism, human rights, equality, liberty, role of law, democracy, and supremacy of Malay rulers. They talked, insulted and provoked the feeling of thousands  of  the  Malays  in this country. The Malays as usual  in their nature, kept silent but at the same time   absorbed its humiliation, bitterly.  An ability to listen to criticism,  I am  afraid,  is  no one of the traits of the Malays. Thus  if  this state of disgust and humiliation  prolong, the Malays will explodes into ugly ' amok' , a state of no return, bujur lalu melintamg patah.
The racist politician continued   shouted about ' equal right '.They painted a  distorted colour of situations . They shamelessly claimed that  the Malays  and Muslims  are an oppressive inherent  while the Chinese and Indian  as the minority were been  bullied. Discriminated unfairly.
Is it true ?.  In fact, in reality, it happened on the other side. It is the Malays that is in the sad situation.

And today - 2nd Nov,2011...they continue their dubious struggle, this time ' SEKSUALITY MERDEKA'   What is this? Is it not  a moves to pretends men and women  are  indistinguishable and    they  want  women to be man and vice verse ?  And in the end  its  aims to promote division and animosity between the sexes, causing society to disintegrate  at same time,  simultaneously destroying masculinity and femininity. 

 LET SEE WHAT THEY HAVE TO SAY 

                   "SEKSUALITI MERDEKA 2011"

        Queer Without Fear

1 Nov – 13 Nov, 2011

The Annexe Gallery, KL

  "Malaysians have been fearless these past few years.  {This due to the Malays are politically and spiritually weaken and disarrayed } We have demanded for fair elections, for justice, for democracy. Let us then remember that democracy does not only belong to the majority, or the powerful, or the loudest. Democracy belongs to all. Let’s demand for equal rights and human dignity not just for ourselves, but also for those who are different, whether straight, gay, lesbian, bisexual, intersex, transgender, asexual, unsure or simply fabulous. Let’s be queer without fear.

Seksualiti Merdeka, meaning Sexuality Independence, is Malaysia’s only festival celebrating the human rights of people of diverse sexual orientations and gender identities. It is organised by a loose coalition of NGOs, artists, activists and individuals and has been held annually since 2008. The festival programme includes forums, talks, workshops, book launches, art exhibition and performances.

This year, our theme – Queer Without Fear – highlights how homophobia and transphobia have negatively affected and continues to affect the lives of untold numbers of Malaysians who are discriminated against and persecuted because of their sexual orientations and gender identities. It is our firm belief that all Malaysians have the right to live and love without fear 

SPONSORS & SUPPORTERS of Seksualiti Merdeka 2011:

Amnesty International Malaysia - Bar Council Malaysia Human Rights Committee
EMPOWER- KL Word- KRYSS -Justice For Sisters- MyConstitution Campaign
MyNetra- Precious Old China Restaurant-PT Foundation- Pusat Rakyat LoyarBurok
Rev Yap Kim Hao- Quek Sue Yian- SUARAM- Tenaganita- Women's Aid Organisation

Another issue, recently that hit hard on the nose of many concerned muslim :     MOHD ASHRAF HAFIZ...sudah tukar jantina

      KUALA TERENGGANU: “Walaupun pemohon sudah menjalani pembedahan tukar jantina, perkara itu tidak boleh dijadikan hujah untuk mendapatkan kebenaran mahkamah. "   Demikian kata Hakim Mahkamah Tinggi di sini, Datuk Mohd Yazid Mustafa dalam penghakimannya ketika menolak permohonan Mohd Ashraf Hafiz Abdul Aziz, 26, yang mahu menukar namanya kepada Aleesha Farhana Abdul Aziz, semalam. 

                                Hopefully, this innocent muslim childrens  will not be jeopardize by this crazy movement. By living with full understanding of  islamic  ways of life, every ones  will   be well protected and  satisfied.

 GADIS ISLAM YANG BAHAGIA.

                         

Well, my muslim brothers and sisters, what have you to say.  In my  personal assumption  , there is a dirty hand, manipulated few bunch of insane or  desperados  up there into their game. They wanted to paint  a vision of Islamic women as silent, passive victims to seek to their' adil and brave ' saviours..You, all bapoks, pondans, kunsa dan semua mats  lembut, if you think and felt  that you are being  a victims of deliberate human cruelty,  carried out by  Shariat Courts and muftis  under  UMNOs, who seek to intimidate and  stay in control, you are actually in great confusion. So " MERDEKA and fight " are absolutely dubious and insane indeed. It's a mere dubious and harmful.

THE ONLY FIGHT FOR GENDER JUSTICE WILL STAND THE BEST CHANCE OF SUCCESS WHEN IT COMES FROM WITHIN AN ISLAMIC FRAMEWORK.